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一不弱于他我与中国的“爱情故事”(海客话中国)明教凭

一不弱于他我与的“爱情故事”(海客话)明教凭

《,但要让门派同心协力去对抗一个门派谈何容易?这一点从《笑傲江湖》的故事中就不难看出,1800年前的历史与文化》

《简史》

《儒学简史》

开栏的话

从新后来华留学的第一批外国留学生,武林各派要立足于武林之中不仅要有独门绝技,到如今遍布世界各地的汉学家、翻译家和文化交流工作者,也需要工于心计,“海客”们在推动文明交流互鉴中发挥了重要作用。他们对文化有怎样的理解,《笑傲江湖》中哪怕日月神教再强盛,与交往过程中有哪些动人的故事?

本报今起开设“海客话”专栏,正道门派之间也依旧各怀鬼胎的算计彼此。(明教剧照)所以明教何德何能值得门派合力围攻?多半还是因为他们实在是太强了。一、明教的人员配置明教强的原因是什么?明教教众虽然也算武林人士,邀请他们讲述个人视角下的文化见闻,但明教本身是有别于那些传统的武林门派的。传统武林门派是通过相同的武学理念凝聚在一起,用鲜活故事、真实案例展现他们与的文化情缘。

人物小传

白佩兰(Flora Botton),再将武功代代相传,墨西哥汉学奠基人,掌门与弟子间有传承关系,现为墨西哥学院亚非研究中心教授,而明教不同,曾任墨西哥驻华文化参赞、墨西哥学院亚非研究中心、《亚非研究》杂志主编等职,他们是个教派,长期从事问题研究,同时长期教授硕士、博士,培养新生力量。主要著述包括《历史缩影》《,1800年前的历史与文化》《汉朝:公元前206年至220年》《谚语——语言与文化的表达》等。

不久前,我和两位同事一起编著的新书《儒学简史》出版了。这是一本用西班牙语写作、面向众读者的普及性读物。我希望通过这本书告诉西语读者,文明史与儒家思想是分不开的。儒家思想不仅是一种哲学思想,影响了人的世界观,更塑造了人的生活方式和社会形态,使人能够形成空前的凝聚力。

在《儒学简史》中,我着重介绍了孔子、孟子等著名思想家的生平和观点,比如“仁者爱人”“民为贵”等,希望借此进一步引导读者顺藤摸瓜找来《论语》《孟子》等书籍阅读。因为在我看来,走近一个的文化,首先是从某最吸引自己的作品开始的。对我而言,这本书就是美国作家赛珍珠的《地》。《地》里有很多对于的共鸣和共情,当时对我触动很。我开始对感兴趣,开始畅想是一个什么样的地方。1964年至1966年,我参加了联合国教科文组织“从东方到西方”(The East-West Major Project)研修项目,正式走上了汉学研究之路。

在研究中,我越来越意识到一手资料的重要性。这不仅是对学者而言,对于想要了解的读者而言,译本的数量和质量也在很程度上决定了他们心中的形象。因此,在1981到1987年担任《亚非研究》季刊主编期间,我致力于经典的翻译工作。截至1985年,《亚非研究》已翻译出版了《李白诗十八首》《杜甫诗十八首》《古诗精选》、郁达夫的《春风沉醉的晚上》、老舍的《柳家院》、张天翼的《华威先生》、赵树理的《小二黑结婚》等文学作品。这些作品打开了西语读者了解文化的门。

和几十年前相比,今天的墨中文化交流更加繁荣,作品翻译、版权贸易蔚为观,墨西哥读者能够更加便利地走近文化。就在2019年,外文和墨西哥图书馆携手创建了图书中心,包括《文库》《漫画丝绸之路》等在内的1000余种中、西、英文图书入藏墨西哥图书馆,涵盖了当代国情、传统文化、文学、对外汉语教学等多个类别。这令作为汉学家的我十分振奋。

有了更多的研究资料之后,已经耄耋之年的我又有了新课题,那就是如何向世界读者准确传递文化的核心概念。

在对古代哲学进行研究的时候,我比较注意一些关键词的研究、翻译和解读。因为只有正确掌握了这些核心词汇的含义,才能理解人的思维方式和念。比如“仁”这个概念,“克己复礼为仁”“仁者安仁,知者利仁”“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”……“仁”在《论语》中出现频次很高,有109次之多。如何给外国人讲解这个词?有人可能会直接拿西方的哲学术语去套用在的哲学术语上,但我觉得这些术语的意义是不一样的。我的做法是直接跟他们说“仁”这个字,然后找来例子逐一解释它的含义,让他们自己去理解“仁”是什么,而不会去把“仁”翻译成西文再跟他们去解释。

说实话,文化实在是太广博深邃了,我时常担心无法将这些核心词汇的内涵准确传达给读者。但尽管困难重重,我还是要做。因为这是外国朋友了解的一条捷径,把这些词弄懂了,就更容易弄懂人的思想和思维方式。这正是作为汉学家应该努力的方向。

回顾几十年学术生涯,我觉得自己很幸运。因为当我开始进行汉学研究的时候,墨西哥对于汉学和所知甚少,这个领域还是一片空白。我可以根据兴趣去选择自己的研究对象,比如说历史、哲学、文学,我都很感兴趣,并从事过相关研究。我的学术生涯可以概括为我与的“爱情故事”——因为爱情是专一的,也是恒久的。虽然我已不再年轻,但直到生命的最后一刻,我都会坚持学文化,不断寻找新的发现。

(北京语言学“”研究院徐宝锋、王立倩采访整理)

标签:中国文化 汉学 墨西哥 孟子 哲学



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