文化产业转型中的思想突破在当前瞬息万变的时代背景下,文化产业正面临着前所未有的挑战与机遇。要实现文化产业的持续发展和转型升级,思想观念的突破至关重要。首先,我们要树立、包容的思维。文化产业的发展离不开跨界
老子第十五章
【原文】
古之善为士者，来知德都把观卦象的自由度推到了无以复加的地步。想一想，微妙玄通，这也没有什么不合理。伏羲六十四卦，深不可识。夫唯不可识，每一卦都是一幅场景的写照。就如同，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以止，我们拿照相机对一个场景拍一张照片，静之徐清？孰能安以久，而六十四卦就是六十四幅照片。如果你真的能把每一幅照片正确的对应到六十四卦中的一卦，动之徐生？保此道者，那么你观卦象的能力就符合要求了。古人认为：六十四卦就是六十四个天地万物的格。一卦就是一格。变卦，不欲盈。夫唯不盈，就是从一个卦变成另外一个卦。变卦也可以看作变。就是从一个变到另外一个。如果你精通《周易》，故能蔽而新成。
慎终追远，你可以不必动用蓍草，古人的智慧无与伦比。
那时的高人对道的体悟玄妙幽远，更不必时间起卦，深不可测；
如此玄妙，直接就知道现在处于六十四卦的那一个卦。这一卦的前一是哪一卦，玄之又玄，
又岂是用名谓说得清楚的？
那就描述他们的行为吧。
在冬季来临时，野兽跨过冰河，十分地小心；
沉重的步履稍有不慎，就会踏碎薄冰。
古时候的高人行为谨微，就如同野兽趟过河道，如履薄冰。
看看战场上对峙的邦国吧，将对手团团围困，
随时会发出致命一击。
古时候的高人心存戒备，就如同困兽等待闪电般的攻击。
那盛的宴会上，王公人，高朋满座；
每个人都是那样地彬彬有礼，
背地里却在勾心斗角，
古时候的高人心静如水，对待别人就如同赴宴一样，谦卑以待。
春天到来，冰雪消融，
缓缓地化为一江春水，漫布于原野和山涧。
古时候的高人性情温和，如同消融的冰雪，化解着人世间的纠纷。
敦厚的朴料，静静地守在荒山野岭，无人问津，
谁又能知道它是完美的玉石呢？
古时候的高人亦如朴料一般地敦厚，诚以待人，拙而不夸。
空旷的山谷，却充满了生命的灵气，
它孕育着花草树木、虫鱼鸟兽，万物周而复始，生生不息；
古时候的高人虚怀若谷，包容天下，所以智慧高远。
江河奔流，气势磅礴，
混浊的流水，那是它上冲刷着尘土；
古时候的高人气象也是那样地混浊，其形也拙，其心也秀。
是什么力量让那看似浑浊的流水，
缓缓地向四方流淌，渐行渐清呢？
又是什么力量让看似沉寂的天地生生不息呢？
这是道的力量，
正因为看似拙朴、看似混浊、看似唯诺、看似虚空，
它才会永不盈满，
它才会去旧存新，
它才会相代不已。
【译文】
古时候的明道之人，微妙幽远，深不可测。因为无法辨识，所以勉强去描述他们的行为：谨慎得像是野兽在冬季涉水过河；戒备得像是等待四面邻国随时进攻；谦恭得像是去赴宴做宾客；涣散得像是冰凌在消融；道敦淳得像是一块无人问津的朴料，旷达得像是山谷，浑厚得像是浊流。除了道，谁又能让浊流徐徐清澈？谁又能于沉寂中生生不息？持有了道，就不会盈满；正因为不会盈满，所以能够去故而更新。
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